設(shè)計(jì)界有這樣一句至理名言,“每個(gè)國(guó)家的歷史文化都是一座挖不盡的寶山”,而中國(guó)上下五千年的文化瑰寶更是設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M用之不竭的靈感源泉。近年來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)風(fēng)元素被廣泛應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中。而這里所謂的中國(guó)風(fēng),即中國(guó)風(fēng)格,是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,蘊(yùn)含大量中國(guó)元素并適應(yīng)全球流行趨勢(shì)的藝術(shù)形式和生活方式。此外,食品包裝界的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)也被業(yè)內(nèi)人士稱之為食品包裝領(lǐng)域的“中式后現(xiàn)代”風(fēng)格。
“中式后現(xiàn)代”,這一名詞最早出現(xiàn)于裝修設(shè)計(jì),但是早在十多年前,古格王朝的創(chuàng)始人夏科首次在食品包裝領(lǐng)域提出了“中式后現(xiàn)代”的概念,意為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí)又不甘俗套。此概念一出,立馬在行業(yè)內(nèi)又掀起了一陣“中國(guó)風(fēng)”包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)潮,并且延續(xù)至今,仍然熱火朝天。
美出哲學(xué)味,美出天際,將品牌蘊(yùn)含的文化元素提煉并恰到好處的融入到產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上,十分考驗(yàn)一個(gè)包裝設(shè)計(jì)師的功力,而筆者今天就為大家準(zhǔn)備了三種飽含“中國(guó)風(fēng)”韻味的包裝設(shè)計(jì),從古格王朝夏科手下的案例丈人坊開始,加之后來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)廣受消費(fèi)者喜愛(ài)的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì),如果你是消費(fèi)者,那么你會(huì)給它們打幾分呢?
一:丈人坊米花酥
“拜水都江堰,問(wèn)道青城山”,中國(guó)道教從創(chuàng)教的1800多年來(lái),—直道脈不斷,宗派繁衍成為中國(guó)的國(guó)教,青城山也成為了道教的祖庭和圣地。青城山,也喚作“丈人山”,而“丈人坊”米花酥的名字就來(lái)源于此(此前的品牌名為“鏟鏟香”)。
品牌定位之后的包裝設(shè)計(jì),選用了丈人形象作為主體元素,也很好地將這一文化表達(dá)了出來(lái)。整個(gè)包裝的創(chuàng)意精彩之處就在于:用一個(gè)紙袋形成丈人形象,而以繩捆扎于丈人發(fā)冠,取之,無(wú)束!形似怒發(fā)沖冠;束之,成型!仙風(fēng)道骨。將丈人坊這一塊青城山下普通的米花酥變成了一塊名滿世界的道家米花酥!設(shè)計(jì)的魅力就在于無(wú)論你的材料成本有多低,也能用美來(lái)打動(dòng)他人。除此之外,丈人坊這款包裝設(shè)計(jì)還榮獲了全球最具影響力設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的紅點(diǎn)大獎(jiǎng)best of best,并被收錄在紅點(diǎn)博物館展示呈現(xiàn),得到了全世界的認(rèn)可。
二、恍然酒
中國(guó)皮影戲,是中國(guó)戲劇的一種,也是我國(guó)固有民俗技藝之一。燈影里舞動(dòng)的如精靈般的皮影,生動(dòng)傳神,再配上高亢悠揚(yáng)的唱腔,具有鮮明的地域特色。而中國(guó)的另一門古老的民間藝術(shù)——剪紙,又叫刻紙,善于把多種物象組合在一起,并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合,皆是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來(lái)造型。
而“恍然酒”的包裝設(shè)計(jì)將皮影戲、剪紙?jiān)赝昝赖嘏c現(xiàn)代插圖結(jié)合起來(lái),能夠有效吸引年輕人,幫助他們更好地欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化。而且,與大多數(shù)包裝不同的是,它是印刷技術(shù)和基本設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合,能夠更直觀、有趣地展示產(chǎn)品。不可否認(rèn),此產(chǎn)品包裝以經(jīng)典和有趣的形象為特色,傳達(dá)出了一種樂(lè)觀的生活態(tài)度。以建立與用戶的情感共鳴為目的,表達(dá)了HuangRan Wine的品牌理念。而且該酒的包裝也榮獲了2018年的德國(guó)IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
三、今世緣吉祥中國(guó)
佛教是世界三大宗教中最古老的宗教,在中國(guó)傳播逾兩千年的歲月中,已與中國(guó)傳統(tǒng)文化互相影響、互相吸收,發(fā)展成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而破碎的概念,正是表明尊重缺陷,精心修繕。
“心悠然”這款酒的包裝設(shè)計(jì)正是利用了破碎的概念,將瓶身打碎,重新修復(fù)。展現(xiàn)再生的美。瓶身的曲線優(yōu)雅而舒緩,瓶蓋部分形狀是蹲坐的佛,給人靜謐的感覺(jué)。瓶蓋的佛身和瓶身經(jīng)歷了破碎,再用金進(jìn)行修復(fù),歷經(jīng)滄桑,涅槃重生。在傷痕累累中創(chuàng)造奇跡。展現(xiàn)了中國(guó)匠人的精神文化并結(jié)合金繕修復(fù)工藝,傳達(dá)對(duì)匠人的致敬。這一款包裝設(shè)計(jì)同樣也獲得了今年的德國(guó)IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
以上的三種包裝設(shè)計(jì),無(wú)論是由設(shè)計(jì)界領(lǐng)軍人物夏科攜手團(tuán)隊(duì)重塑的包攬德國(guó)紅點(diǎn)大獎(jiǎng)的“丈人坊”,還是國(guó)內(nèi)的后起之秀榮獲國(guó)際IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的“恍然”、“心悠然”以及其他未提名的產(chǎn)品設(shè)計(jì), 品牌的調(diào)性往往最明顯的體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上,而在這格審美需求日益提升的時(shí)代,富有東方風(fēng)韻的古典中國(guó)風(fēng)包裝設(shè)計(jì)自然漸受推崇并將持續(xù)保持不小的漲勢(shì)!尤其是在食品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,我們有理由相信“中式后現(xiàn)代“設(shè)計(jì)風(fēng)格還將引領(lǐng)更多新興的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)出現(xiàn)!
